Kallistos Ware „Jėzaus malda“. Santrauka
Kallistos Ware knyga „Jėzaus malda“ – tai natūraliai mano dėmesį patraukęs leidinys po pažinties su „Atviri keliauninko pasakojimai savo dvasios tėvui“, kur nežinomas autorius pasakoja savo kelionę į neaprėpiamą „širdies maldos“ lobyną. Būtent ši ortodoksų tradicijoje populiari maldos forma, dar žinoma kaip „Jėzaus malda“, aptariama abiejose knygose, tiesa, visiškai skirtingu formatu.
Kokius vaisius gali duoti keli nuolat kartojami žodžiai, nukreipti į Jėzaus vardą pripažįstant, kad esame reikalingi pasigailėjimo? Kodėl ir kaip ja derėtų melstis ne tik ortodoksams, bet ir kiekvienam, išpažįstančiam krikščionybę? Knygos autorius Kallistos Ware, tarptautinį pripažinimą pelnęs ortodoksų krikščionybės tekstų autorius ir vertėjas, trumpai ir koncentruotai skaitytojui atsako į šiuos klausimus.
Santrauka:
- Maldos tipas – kontempliatyvi malda [gali būti priskiriama strėlinėms maldoms].
- Maldos žodžiai: „Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (–ės)“, galimi trumpesni variantai, pvz., „Viešpatie Jėzau Kristau, pasigailėk manęs“.
- Maldos kilmė. IV a. krikščioniškuose Rytuose.
- Kodėl ši malda reikalinga? „Be paliovos melskitės“ (1 Tes 5,17) – ne išorinė, o vidinė nuostata, kurią galima pasiekti nuolat praktikuojant šią maldą.
- Kuo paremta? Pagrindas – tikėjimas švenčiausiojo Jėzaus vardo galia. Pats Jėzus per paskutinę vakarienę įsako melstis Jo vardu.
- Kuo išskirtinė? Skiriasi nuo, pvz., šv. Ignaco Lojolos „vaizduotės maldos“, kur stengiamės „įjungti“ vaizduotę, įsijausdami į Evangelijos scenas. Jėzaus malda, priešingai, siekiama pašalinti bet kokius vaizdinius ir susikoncentruoti į artumo siekimą per ramybę.
- Kodėl aktuali? Ypač tinka šių dienų žmogui, gyvenančiam „triukšme“ (tiek vidiniame, tiek išoriniame).
- Kada tinka ja melstis? Galima melstis visada, išskyrus, kai atliekami darbai, reikalaujantys susikaupimo ir dėmesio, tačiau puikiai tinka prieš pradedant tokią veiklą norint sutelkti dėmesį. Tinka dirbant paprastus darbus, nereikalaujančius aktyvios protinės veiklos (tada protinė veikla gali būti naudojama dėmesiui į maldą sutelkti); melsdamiesi šiuos darbus pašventiname – kontempliatyvumą deriname su veiklumu.
- Elementai (kreipinys + atgaila; kartojimas –> ramybė)
- Kreipinys ir švenčiausiojo vardo garbinimas (doksologija – žvilgsnį keliame aukštyn į Dievo garbę)
- Atgaila – maldavimas pasigailėti (pripažįstame esantys nusidėjėliai, kuriems atleista)
- Kartojimas
- Ramybė (gr. hesychia; hesichastas – maldininkas, siekiantis ramybės per Jėzaus maldą. Ramybę, nutildant protą, padeda pasiekti kartojimas
- Kaip melstis?
- Du būdai melstis:
- „nustatytu“ būdu – tinka pradedantiesiems, kai paskiriamas konkretus laikas (10–15 min.), malda kalbama garsiai;
- „laisvu“ būdu – taikoma vėliau, labiau pažengus.
- Po sakinio padaryti trumpą pauzę.
- Ką daryti, kai mintys nuklysta? Grįžti prie maldos.
- Ką daryti atsiradus poreikiui būti tyloje? Nutraukti maldos kartojimą, ilsėtis Dievo artume, grįžti vėl atsiradus poreikiui melstis šiais žodžiais.
- Pagalbiniai metodai:
- Dvasios vadovas, turintis šios maldos patirtį
- Maldos vėrinys (tikslas yra ne skaičiuoti, o sukoncentruoti dėmesį) – komboskini (čiotki), maldos virvelė su mazgais
- Kvėpavimo derinimas su malda (skirta ne padidinti koncentraciją maldą kartojant kaip mantrą, o susitelkti į kreipinį): per kreipinį įkvepiama, per prašymą pasigailėti iškvepiama.
- Trys maldos lygiai:
- Lūpų malda – kartojami žodžiai
- Proto malda – koncentruojant dėmesį, aktyviai dalyvauja protas
- Širdies malda – pasiekiama mūsų praktikos ir Dievo malonės dėka. Širdyje susitinkame su Dievu ir pats Kristus meldžiasi mumyse
- Kokia šios maldos nauda?
- Padeda pasiekti ramybę. Įgiję vidinę ramybę, tampame jos nešėjai kitiems (ramybė nėra savitikslė)
- Padeda laikytis Dievo įsakymų (mūsų moralines pastangas papildo Dievo malone)
- Praturtina sakramentinį gyvenimą
- Mūsų veiklumą padaro kontempliatyviu (maldą jungiame su darbu ir taip jį pašventiname)
Jei sudomino „Jėzaus malda“, perskaityti knygą neužtruks nei valandos, o šios maldos praktikavimo vaisiai neabejotinai stiprins kiekvieną kelionėje Dievop.

Komentarai
Rašyti komentarą